«በአማራ ክልል አራት ካምፖች “ለጅምላ ማሰሪያነት” መዋላቸውን አምነስቲ አስታወቀ

-

 

https://www.bbc.com/amharic/articles/ce9gxlvyyzro

«በአማራ ክልል አራት ካምፖች “ለጅምላ ማሰሪያነት” መዋላቸውን አምነስቲ አስታወቀ

በአማራ ክልል ለአንድ ወር በዘለቀው “የዘፈቀደ እስር” የተያዙ “በሺዎች የሚቆጠሩ” ነዋሪዎች በዳንግላ፣ ኮምቦልቻ እና ሸዋ ሮቢት ከተሞች እንዲሁም በጭልጋ ወረዳ በሚገኙ ጊዜያዊ የእስር ካምፖች ውስጥ እንደሚገኙ አምነስቲ ኢንተርናሽናል አስታወቀ።

አምነስቲ፤ “ኢትዮጵያ ለአገራዊ፣ ለአህጉራዊና ለዓለም አቀፋዊ የሰብአዊ መብት ግዴታዎች ግድ የለሽ ወደመሆን አዲስ ምዕራፍ ገብታለች” ሲል ወቅሷል።

ዓለም አቀፉ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ተቋም ይህንን ያለው ካለፈው መስከረም ወር ጀምሮ በአማራ ክልል እየተፈጸመ ያለውን “የዘፈቀደ እስር” በተመለከተ ትናንት ረቡዕ ጥቅምት 27፤ 2017 ዓ.ም. ለሁለተኛ ጊዜ ባወጣው መግለጫው ነው።

ተቋሙ፤ በክልሉ እየተፈጸመ ያለውን እስር እና የእስረኞች አያያዝ በተመለከተ ከእስር ካምፖች የወጡ ሰዎችን ጨምሮ ለጉዳዩ ቅርበት ያላቸውን አካላት እንዳነጋገረ በመግለጫው ላይ ተጠቅሷል።

አምነስቲ፤ እስሩን አስመልክቶ ባደረገው ጥናት በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች በክልሉ የተለያዩ ቦታዎች በሚገኙ አራት የእስር ካምፖች ውስጥ እንደሚገኙ እንደደረሰበት አስታውቋል።

“አምነስቲ ኢንተርናሽናል ባደረገው ጥናት፤ ግብረ ኃይሉ በመላው አማራ ክልል የሚገኙ አራት ጊዜያዊ የእስር ካምፖችን በሺዎች በሚቆጠሩ ሰላማዊ ሰዎች መሙላቱን አረጋግጧል” ሲል በጥናቱ ደረሰበትን ገልጿል።

ከመስከረም ወር ጀምሮ በአማራ ክልል እየተፈጸመ ያለው “የዘፈቀደ እስር”፤ “በፖለቲካዊ” የፍርድ ቤት ጉዳዮች ላይ “የአስፈጻሚውን አካል ጣልቃ ገብነት የተቃወሙ” ዳኞች፣ አቃብያነ ህግንም ኢላማ ያደረገ እንደሆነ አምነስቲ ኢንተርናሽናል አስታውቋል።

በክልሉ የተለያዩ አካባቢዎች የሚገኙ ምሁራንም ለእስር ከተዳረጉት መካከል ናቸው ተብሏል።

የሰብዓዊ መብት ተሟጋቹ ተቋም መግለጫ እንደሚያስረዳው “የጅምላ እስር” ከተፈጸመባቸው የእስር ካምፖች መካከል አንዱ የሚገኘው በአዊ ብሔረሰብ አስተዳደር ዞን ስር በምትገኘው ዳንግላ ከተማ ነው።

አምነስቲ ያነጋገራቸው ከዳንግላ የእስር ካምፕ የተለቀቁ አንድ ግለሰብ በካምፑ ውስጥ “ከ1,600 በላይ ታሳሪዎች” ይገኙ እንደነበር እና ተጨማሪ ሰዎች እየታሰሩ መሆኑን እንደተናገሩ በመግለጫው ላይ ተጠቅሷል።

በዳንግላ ካምፕ የሚገኙ ቦታዎች በታሳሪዎች “በመጨናነቃቸው” ምክንያት ባለስልጣናቱ “ተጨማሪ የእስር ክፍሎችን በቆርቆሮ” እየገነቡ መሆኑንም ግለሰቡ ተናግረዋል ተብሏል።

አምነስቲ፤ ጥቅምት ላይ በካምፑ ውስጥ አዲስ ግንባታዎች መከናወኑን እንዳረጋገጠ በመግለጫው አስታውቋል።

የተቋሙ መግለጫ እንደሚያስረዳው በክልሉ ውስጥ እስር እየተፈጸመበት የሚገኘው ሌላኛው ቦታ በደቡብ ወሎ ዞን ኮምቦልቻ ከተማ የሚገኘው “ጮሪሳ ወታደራዊ ካምፕ” ነው።

በዚህ ካምፕ የሚገኙ ታሳሪዎችን የጎበኙ አንድ ግለሰብ በወታደራዊ ካምፑ ውስጥ “ቢያንስ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ታስረው” እንደተመለከቱ ተገልጿል።

በማዕከላዊ ጎንደር ዞን የጭልጋ ወረዳ ሰራባ ከተማ ሌላ የእስር ካምፕ እንደሚገኝ የጠቀሰው የአምነስቲ መግለጫ፤ የአራተኛው ካምፕ መገኛ በሰሜን ሸዋ ዞን ሸዋ ሮቢት ከተማ እንደሆነም አስረድቷል።

እነዚህ ካምፖች “በአቅራቢያ ካሉ የተለዩ ዞኖች የሚመጡ ሰዎችን ለማሰር” እንደሚውሉ በመግለጫው ላይ ስፍሯል።

ባለስልጣናት በእነዚህ የካምፖች ውስጥ “የተሃድሶ ስልጠና” እየሰጡ መሆኑን ከምንጮቹ መስማቱን አምነስቲ ገልጿል።

አንድ የአይን እማኝ “የብልጽግና ፓርቲ አመራሮች ካምፑ ውስጥ ስልጠና ለመስጠት ሲዘጋጁ ተመልክቻለሁ” እንዳሉ በመግለጫው ላይ ተጠቅሷል።

ሌላ የታሳሪ ቤተሰብ ደግሞ በእስር ላይ ያሉት ግለሰቦች “የተሃድሶ ስልጠና ካጠናቀቁ በኋላ እንደሚለቀቁ” እንደተገለጸላቸው መስማቱን ሰብዓዊ መብት ተሟጋች ተቋሙ አስታውቋል።

የአምነስቲ ኢንተርናሽናል የምስራቅ እና ደቡባዊ አፍሪካ ቀጣና ዳይሬክተር ቲጌሬ ቻጉታህ፤ “ኢትዮጵያ ለአገራዊ፣ ለአህጉራዊና ለዓለም አቀፋዊ የሰብአዊ መብት ግዴታዎች ግድ የለሽ ወደመሆን አዲስ ምዕራፍ ገብታለች” ሲል ወቅሷል።” ሲሉ ወቀሳቸውን አቅርበዋል።

ባለፉት አምስት ዓመታት ውስጥ “የዘፈቀደ የጀምላ እስር ሰላማዊ ተቃውሞን ለማፈን እንደ ፖለቲካዊ መሳሪያ” መዋሉን የተናገሩት የተቋሙ ቀጣናዊ ዳይሬክተር፤ ይህ ድርጊት አብዛኛውን ጊዜ የሚፈጸመው “የአስቸኳይ ጊዜ አዋጅን ሽፋን በማድረግ” እንደሆነ ገልጸዋል።

ቲጌሬ፤ “አሁን በአማራ ክልል የታየ የያለው [ድርጊት] የጅምላ እና ዘፈደቀ እስር የዘወትር ስልት እየሆነ መምጣቱን ያሳያል” እንዳሉ በመግለጫው ላይ ሰፍሯል።»

አስተያየቶች

አስተያየት ይለጥፉ

ከዚህ ጦማር ታዋቂ ልጥፎች

ዛሬ ያለው ነገር „ፈረቃም፤ ተረኝነትም“ አይደለም።

-
ምስል
ዛሬ ያለው ነገር „ፈረቃም፤ ተረኝነትም“ አይደለም። ከዚያ የከበደ መከራ ላይ ናቸው አላዛሯ ኢትዮጵያም ሆነ እማማ አፍሪካም።   „የሰው ልብ መንገድን ያዘጋጃል፤ እግዚአብሄር ግን አካሄዱን ያቃናለታል።“  (ምሳሌ ፲፮ ቁጥር ፱) ሥርጉተ©ሥላሴ Sergute©Selassie ከጭምቷ ሲዊዘርላንድ። ·          እፍታ። ጤናይስጥልኝ የአገሬ ቅኖች እና ቅኔዎች። እንደምን አላችሁ? ለረጅም ጊዜ ጠፋሁኝ - በምክንያት። እርግጥ ነው እሰከ ሚያዚያ ወር መጨረሻ በቀንበጥ ብሎጌ እጽፍ ነበር። ከዛ ደግሞ ቀንበጥ ብሎጌ ለተወሰነ ጊዜ መሰተጓጎል ቢገጥመውም ፌስ ቡክ ላይ ብዙ አድካሚ ያልሆኑ ግን በውስጤ እማምንበት አጫጭር ጹሁፎችን ስጽፍ ቆይቻለሁኝ። ዕይታዬ ያመለጣችሁ ይኽውና ሊንኩ። https://www.facebook.com/pages/category/Personal-Website/Httpfbmecg-1591546727802213/ በዚህ ሁሉ ሁኔታ ግን የድምጽ አልባዎችን የኢትዮጵያ ዕናቶች ዕንባ በፈቃድ ውክልና ለሚያደምጡኝ ደጋጎች መላኬን አላቆምኩኝ። አሁን ታስህሳስ ወር ነው በዚህ ወር ላይ ሰሚ የለም ክርስሚያስ ጥድፊያ ላይ ስለሆኑ ነጮቹ። ስለዚህ ታህሳስ እና ጥር አጋማሽ ረፍት ይሆናል ማለት ነው። አዲሱ ጉዳይ የማይድኑ ሃሳቦች ላይ ጊዜ ማጥፋት ትቼያለሁ። አቁሜያለሁኝ። የማይድኑ ሚዲያዎችንም አላዳምጥም። ስለዚህ ሙግቱ ቀንሷል ማለት ነው። ሌላ በልቤ ሙዳይ የነበሩ ወገኖቼ ሲያዛልጣቸው ባይም ልወቅሳቸው ግን አልደፈርኩኝም። ስለምን? መብታቸው ስለሆነ። እርግጥ ነው በልቤ ያላቸውን ቦታ እንዳያጡ ባላዳምጣቸው ስለሚሻል አቅሜን ቆጥበውልኛል። እንዳከበርኳቸው ቢቀመጡ ይሻላል አድምጬ ከምቀንሳቸው። በሌላ በኩል ደግሞ ስሞግታቸው የነበ
ተጨማሪ ያንብቡ

እህት አጊቱ ጉደታ አገር ነበረች።

-
ምስል
  እንኳን ወደ ቀንበጥ ብሎግ በሰላም መጡልኝ። „የሰው ልብ መንገድን ያዘጋጃል። እግዚአብሔር ግን አካሄዱን ያቃናለታል። ምሳሌ 16 ቁጥር 9“   እህት አጊቱ ጉደታ አገር ነበረች።   ለእኔ ሰማዓት ናት አጊቱ! ጀግናዬም! „A cheese making business in the Alps is the project of Ethiopian entrepreneur, Agitu Ideo Gudeta. Forced to flee Ethiopia, she has built a new life in Italy.“   ·        እፍታ። የተወሰናችሁት እንደሚቆርጣችሁ፤ እንደሚፈልጣችሁ፤ እንደሚጨንቃችሁ፤ እንደሚያናዳችሁ አውቃለሁኝ ይህ መጣጥፌ። ዛር ካለም ጉሬያ ይፈቀዳል።     በፓን አፍሪካኒስቱ ብላቴ ጌታ ሎሬት ጸጋዬ ገ/መድህን መታሰቢያ ድህረ ገፅ፤ የራዲዮ ፕሮግራም ምስረታ እና ዝግጅት ስጀምረው እስከ ዛሬዋ ዕለት ድረስ በጣም ብዙ ተዘርዝሮ የማያልቅ መከራን ተቀብዬበታለሁኝ። እዬተቀበልኩበትም ነው። በዬትኛውም ሁኔታ ታግቻለሁኝ። የእኔን ሥም መጥራት እኔን ማድነቅ ማመስገን ውግዝ ከአርዮስ ነው።   ተዘርዣለሁኝ። ሥሜ ጠፍቷል። ተወግዣለሁኝ። ሁሉንም መከራ ፈቅጄ እና ወድጄ አስተናግደዋለሁኝ። ወደፊትም። ዕምነቴ ዕውነት እና መርህ ነው። መንገዴ ተፈጥሯዊነት፤ ሰዋዊነት፤ እኛነት ነው። ከዚህ ፈቅ የለም። የራሴ ጌታ እራሴ፤ የራሴ እንደራሴ እኔው እራሴ ነኝ። እኔ „እኔን“ መሆን ከተሳነው እኔ „እኔን“ ያሰነባተዋል። ይህ ደግሞ አይፈቀድለትም።   ዛሬ እንዲህ ልትክደን በወት ብርቱካን ሚዲቅሳም ዕወቅና ላይ በመትጋቴ እንዲሁ አሳሬን በልቸበታለሁኝ። በብላቴውም፤ በብርቴም፤ በተዋህዶ ዕምነቴም ሦስቱም ተከስሼ ነበር። አክራሪ ኦሮሞ፤ አክራሪ ተዋህዶ ተብዬ። ራዲዮ ጣቢያዬን
ተጨማሪ ያንብቡ

አብይ ኬኛ መቅድም።

-
ምስል
  ራስንም ማዬት ከትዝብት ይታደጋል። ኦህዴድን ከመተቸት በፊት ራስንም  ማዬት ከትዝብት ይታደጋል።   ከሥርጉተ ሥላሴ  ( Sergute © Sselassie )   18.12.2017 ከጭምቷ ሲዊዘርላንድ። „መለዬት የሚወድድ ምኞቱን ይከተላል፣  መልካሙን ጥበብ ሁሉ ይቃወማል።“  (መጸሐፍ ምሳሌ ምዕራፍ ፲፰  ቁጥር ፩) ይድረስ ለ„ማማ“ አዘጋጅ ለጋዜጠኛ ማስራሻ አለሙ።  ከዚህ ከጭምቷ ሲዊዝ እንሆ „ከለማውያን“ ወገን እጅ ነሳን ። ·          እፍታ። ዛሬ የኢሳቱ ጋዜጠኛ ማስረሻ አለሙ በአቶ ለማ መገርሳና በድርጅታቸው በኦህዴድ ጉዳይ ባነሳቸው ጥቂት ጉዳዮች ዙሪያ ልሞግተው አሰብኩኝ። በዚህ መልክ በአንድ ወቅትም „በድምፃቻን ይሰማ“ ጉዳይ እንዲሁ ያልተመቸኝ የአምክንዮ ጭብጥ ስለነበር ባልደረባውን የኢሳቱን  ጋዜጠኛ ካሳሁን ይልማ ሞግቼ ነበር። ያን ጊዜ ባለ ማንፌስቶዎች መንገድሽ ትክክል አይደለም በማለት ማሳሰቢያ በጓሮ በር መጥተው ሰጥተውኝ ነበር።   በአደባባይ ደግሞ ትክሻ ለትክሻ ሲተቃቀፉ አይ ነበር። በሌላ በኩል ደግሞ „የድምጻችን ይሰማ“ ደጋፊዎችም ሁሉንም ቅንነትን በመለገስ ለዬስበሰባውም የሚከፍሉት መስዋዕትነት አንቱ ነበር፤ ከእኔ ቀደም ብሎም ዘለግ ባለ ደቂቃ „በድምጻችን ይሰማ“ ዙሪያ የሊሂቃኑን የግንቦት 7 ሊቀመንበር ንግግር አዳምጫለሁ። የንግግሩ የጭብጥ ማዕከልም ነበር። ያን ጊዜ ዝም ብዬ እኔ አስተውል ነበር።  ከዕለታት አንድ ቀን የኢሳት ጋዜጠኛ አንድ ጹሑፍ አወጣ „በድምጻችን ይሰማ“ ጉዳይ። አንዲት ኢትዮጵዊት ሙስሊም ለንድን ኖሪ የሆነች አንድ የአሸባሪ ቡድን አባል ስላገባች ብቻ በ„ድምጻችን ይሰማን“ ዙሪያ ጥንቃቄ ሊደረግ ይገባል የሚል ዕድምታ ነበረው። በውነቱ ጹሑፉ ቅንነት የነበ
ተጨማሪ ያንብቡ