፨፨፨፨፨፨፨፨፨ አዳኙ ዐፄ ፋሲልና ቆለኛው ፨፨፨፨፨፨፨፨፨

-

 

፨፨፨፨፨፨፨፨፨ አዳኙ ዐፄ ፋሲልና ቆለኛው ፨፨፨፨፨፨፨፨፨
 No photo description available.No photo description available.
ዐፄ ፋሲል እንደ ነገሥታት ልጆች ሁሉ ከአእምሮና ከመንፈሳዊ ትምህርት ጋራ ውሃ ዋና አደን ..... ሲማሩ አድገዋል።ከዚህ ሁሉ ይበልጥ ግን አጥብቀው ይወዱ የነበረው አደንን ነው።አደንም ሲባል በተለይ የሚወዱት ሊያስፎክሩ ከሚችሉት አራዊት ውስጥ አንበሳና ዝኆንን ነው። ከመውደዳቸውም የተነሣ ወደ አደን ሊሄዱ ባሰቡበት ቀን ሌሊቱን እንቅልፍ አይወስዳቸውም ነበር ይባላል።በታሪክ ነገሥታቸው እንደ ተጻፈው ከዕለታት አንድ ቀን ዠግኖችን አስከትለው ወደ ሰሜን የቈላ በረሓ ላደን ሄዱ።
 
በበረሓም ወዲያና ወዲህ ሲፈልጉ አንድ ባለትልቅ ጥርስ ዝኆን አገኙና በትልቅ ጨሬ (ረዥም ጦር) ከእልቀቱ ላይ ፈለሙት።ቀጥሎም ሩጫ ቢዠምር በፈረሳቸው ላይ እንደ ሆኑ ደግመው በወጉት ጊዜ ዝኆኑ ደም እያበረረው ወደ በረሓ ገብቶ ላይን ጠፋ።ንጉሡ ዐፄ ፋሲልም የተንጠባጠበውን የደም ምልክት እየተከታተሉ ካሽከሮቻቸው ተለይተው ብቻቸውን በግልቢያ ዝኆኑን ይፈልጉ ዠመር።ነገር ግን ዝኆኑ ድቡሽትና ረግረግ ባለበት ሥፍራ ስለ ሄደ የደሙን ምልክት ለመከታተል አልቻሉም ።ለመከታተልም ቢችሉ የረግረጉ ሥፍራ ፈረሳቸውን እስከ ለኮው ድረስ እየዋጠ መሄድ አቃታቸው።
ቢሆንም ካንዱ ማጥ ወዳንዱ ማጥ ሲደርሱና ባሳር በመከራ ሲወጡ በመጨረሻው መግቢያ መውጫው ወደማይታወቅ ጭው ወደአለ በረሀ ገቡ።የመጡበትም መንገድ በፍጹም ጠፍቶ የሚያደርጉት ግራ ገባቸው።ብዙ ሰዓትም ብቻቸውን ዝኆኑን ፍለጋ ትተው መንገድ ብቻ ለመፈለግ ወዲያና ወዲህ ከባዘኑ በኃላ በመጨረሻ ባወጣው ያውጣኝ ብለው ወዳንዱ አቅጣጫ ዝም ብለው ይጋልቡ ዠመር።በዚህ ጊዜ እንዳጋጣሚ አንድ ከበረሓው ጌሾ ቈርጦ (አቤት የበረሀ ጌሾ ለጠላው ለጠጁ .....) ተሸክሞ የሚሄድ ቈለኛ ስላዩ ፈጣሪያቸውን አመስግነው ወደርሱ ግልቢያቸውን ቀጠሉ።
በደረሱም ጊዜ "እባክህ መንገድ ምራኝ "አሉት! ቆለኛውም "አዬ ወንድሜ እግረኛ ከፈረሰኛ ጋራ መቼ ትክክል ይሄዳል " ሲል መለሰላቸው ዐፄ ፋሲልም "የጌሾኽን ዋጋ ያልኸኝን ያኽል እሰጥኻለው ጌሾውን ተውና ሳይመሽ ተፈናጠጥ (ወደ ፈረሱ ውጣ) በቶሎ እንጋልብ "አሉት።
ከዚህ በኃላ ቈለኛው ጌሾውን ጥሎ እፈረሱ ላይ ተፈናጠጠና በሚያውቀው መንገድ እያመለከተ ግልቢያቸውን ዠመሩ።በመንገድም ዐፄ ፋሲል እንዳንድ ተራ ወታደር መስለው ከቈለኛው ጋራ እያወሩ መንገዳቸውን ቀጠሉ።መኳንንቱና ወታደሩ በየፊናው ተበታትኖ በኃላም ግማሹ ተገናኝቶ ስለ ንጉሡ መጥፋት አጥብቀው ሲጨነቁ ነበርና አሁን ሲመጡ ስላዩዋቸው ሁሉም በደስታ ለመቀበል ወደ ንጉሡ ይጓዙ ዠመር።
በዚያ ጊዜ ንጉሡ "ይህ ወደኛ የሚመጣው ሠራዊት ንጉሡን የሚቀበል ነው "አሉት።
ቈለኛው " ለድኻ አዛኝ የሆኑትን ንጉሥ ባይኔ ባይ ምንኛ ደስ ባለኝ" አላቸው ።
ዐፄ ፋሲልም "ስለ ወረታኽ ያልኸኝን ሁሉ ሰጥቼ ከንጉሡም አገናኝቼ ባልደረባ አሰጥኻለኹ "አሉት።
ሕዝቡም እያደር ሲጠጋ ንጉሡ ለቈለኛው እንደዚህ አሉት "ከከብት የማይወርደው ንጉሡ ነውና ያን ጊዜ ወርደኽ እጅ እንድትነሣ "
በዚያ ጊዜ ዐፄ ፋሲልን ሲያዩ መኳንንቱ ከበቅሎም ከፈረስም እየወረዱ እጅ መንሣት ሲዠምሩ ፪ቱ ብቻቸውን በፈረስ ላይ እንደ ተፈናጠጡ ቀሩ። የቀረው ሁሉ ዐፄ ፋሲልን እጅ ሲነሣ ቈለኛው ባየ ጊዜ ደነገጠ።ዐፄ ፋሲልም ንጉሡን አየኽን ብለው ቢጠይቁት «"ከሁለታችን በቀር ከፈረስ ወርዶ እጅ ያልነሣ የለም እንግዲያው ንጉሡ ወይ እርስዎ አለዚያም እኔ መሆኔ ነዋ" » ሲል መለሰ።ከዚህ በኃላ ዐፄ ፋሲል በቈለኛው አነጋገር ሥቀው ከፈረሳቸው ወርደው ለዚሁ ቈለኛ ባላገር ፈረስና በቅሎ ከሙሉ መሣሪያው ጋራ ሸልመው አስደስተው ወዳገሩ ሰደዱት።

አስተያየቶች

አስተያየት ይለጥፉ

ከዚህ ጦማር ታዋቂ ልጥፎች

ዛሬ ያለው ነገር „ፈረቃም፤ ተረኝነትም“ አይደለም።

-
ምስል
ዛሬ ያለው ነገር „ፈረቃም፤ ተረኝነትም“ አይደለም። ከዚያ የከበደ መከራ ላይ ናቸው አላዛሯ ኢትዮጵያም ሆነ እማማ አፍሪካም።   „የሰው ልብ መንገድን ያዘጋጃል፤ እግዚአብሄር ግን አካሄዱን ያቃናለታል።“  (ምሳሌ ፲፮ ቁጥር ፱) ሥርጉተ©ሥላሴ Sergute©Selassie ከጭምቷ ሲዊዘርላንድ። ·          እፍታ። ጤናይስጥልኝ የአገሬ ቅኖች እና ቅኔዎች። እንደምን አላችሁ? ለረጅም ጊዜ ጠፋሁኝ - በምክንያት። እርግጥ ነው እሰከ ሚያዚያ ወር መጨረሻ በቀንበጥ ብሎጌ እጽፍ ነበር። ከዛ ደግሞ ቀንበጥ ብሎጌ ለተወሰነ ጊዜ መሰተጓጎል ቢገጥመውም ፌስ ቡክ ላይ ብዙ አድካሚ ያልሆኑ ግን በውስጤ እማምንበት አጫጭር ጹሁፎችን ስጽፍ ቆይቻለሁኝ። ዕይታዬ ያመለጣችሁ ይኽውና ሊንኩ። https://www.facebook.com/pages/category/Personal-Website/Httpfbmecg-1591546727802213/ በዚህ ሁሉ ሁኔታ ግን የድምጽ አልባዎችን የኢትዮጵያ ዕናቶች ዕንባ በፈቃድ ውክልና ለሚያደምጡኝ ደጋጎች መላኬን አላቆምኩኝ። አሁን ታስህሳስ ወር ነው በዚህ ወር ላይ ሰሚ የለም ክርስሚያስ ጥድፊያ ላይ ስለሆኑ ነጮቹ። ስለዚህ ታህሳስ እና ጥር አጋማሽ ረፍት ይሆናል ማለት ነው። አዲሱ ጉዳይ የማይድኑ ሃሳቦች ላይ ጊዜ ማጥፋት ትቼያለሁ። አቁሜያለሁኝ። የማይድኑ ሚዲያዎችንም አላዳምጥም። ስለዚህ ሙግቱ ቀንሷል ማለት ነው። ሌላ በልቤ ሙዳይ የነበሩ ወገኖቼ ሲያዛልጣቸው ባይም ልወቅሳቸው ግን አልደፈርኩኝም። ስለምን? መብታቸው ስለሆነ። እርግጥ ነው በልቤ ያላቸውን ቦታ እንዳያጡ ባላዳምጣቸው ስለሚሻል አቅሜን ቆጥበውልኛል። እንዳከበር...
ተጨማሪ ያንብቡ

እህት አጊቱ ጉደታ አገር ነበረች።

-
ምስል
  እንኳን ወደ ቀንበጥ ብሎግ በሰላም መጡልኝ። „የሰው ልብ መንገድን ያዘጋጃል። እግዚአብሔር ግን አካሄዱን ያቃናለታል። ምሳሌ 16 ቁጥር 9“   እህት አጊቱ ጉደታ አገር ነበረች።   ለእኔ ሰማዓት ናት አጊቱ! ጀግናዬም! „A cheese making business in the Alps is the project of Ethiopian entrepreneur, Agitu Ideo Gudeta. Forced to flee Ethiopia, she has built a new life in Italy.“   ·        እፍታ። የተወሰናችሁት እንደሚቆርጣችሁ፤ እንደሚፈልጣችሁ፤ እንደሚጨንቃችሁ፤ እንደሚያናዳችሁ አውቃለሁኝ ይህ መጣጥፌ። ዛር ካለም ጉሬያ ይፈቀዳል።     በፓን አፍሪካኒስቱ ብላቴ ጌታ ሎሬት ጸጋዬ ገ/መድህን መታሰቢያ ድህረ ገፅ፤ የራዲዮ ፕሮግራም ምስረታ እና ዝግጅት ስጀምረው እስከ ዛሬዋ ዕለት ድረስ በጣም ብዙ ተዘርዝሮ የማያልቅ መከራን ተቀብዬበታለሁኝ። እዬተቀበልኩበትም ነው። በዬትኛውም ሁኔታ ታግቻለሁኝ። የእኔን ሥም መጥራት እኔን ማድነቅ ማመስገን ውግዝ ከአርዮስ ነው።   ተዘርዣለሁኝ። ሥሜ ጠፍቷል። ተወግዣለሁኝ። ሁሉንም መከራ ፈቅጄ እና ወድጄ አስተናግደዋለሁኝ። ወደፊትም። ዕምነቴ ዕውነት እና መርህ ነው። መንገዴ ተፈጥሯዊነት፤ ሰዋዊነት፤ እኛነት ነው። ከዚህ ፈቅ የለም። የራሴ ጌታ እራሴ፤ የራሴ እንደራሴ እኔው እራሴ ነኝ። እኔ „እኔን“ መሆን ከተሳነው እኔ „እኔን“ ያሰነባተዋል። ይህ ደግሞ አይፈቀድለትም።   ዛሬ እንዲህ ልትክደን በወት ብርቱካን ሚዲቅሳም ዕወቅና ላይ በመትጋቴ እንዲሁ አሳሬን በልቸበታለሁኝ። በብላቴውም፤ ...
ተጨማሪ ያንብቡ

አብይ ኬኛ መቅድም።

-
ምስል
  ራስንም ማዬት ከትዝብት ይታደጋል። ኦህዴድን ከመተቸት በፊት ራስንም  ማዬት ከትዝብት ይታደጋል።   ከሥርጉተ ሥላሴ  ( Sergute © Sselassie )   18.12.2017 ከጭምቷ ሲዊዘርላንድ። „መለዬት የሚወድድ ምኞቱን ይከተላል፣  መልካሙን ጥበብ ሁሉ ይቃወማል።“  (መጸሐፍ ምሳሌ ምዕራፍ ፲፰  ቁጥር ፩) ይድረስ ለ„ማማ“ አዘጋጅ ለጋዜጠኛ ማስራሻ አለሙ።  ከዚህ ከጭምቷ ሲዊዝ እንሆ „ከለማውያን“ ወገን እጅ ነሳን ። ·          እፍታ። ዛሬ የኢሳቱ ጋዜጠኛ ማስረሻ አለሙ በአቶ ለማ መገርሳና በድርጅታቸው በኦህዴድ ጉዳይ ባነሳቸው ጥቂት ጉዳዮች ዙሪያ ልሞግተው አሰብኩኝ። በዚህ መልክ በአንድ ወቅትም „በድምፃቻን ይሰማ“ ጉዳይ እንዲሁ ያልተመቸኝ የአምክንዮ ጭብጥ ስለነበር ባልደረባውን የኢሳቱን  ጋዜጠኛ ካሳሁን ይልማ ሞግቼ ነበር። ያን ጊዜ ባለ ማንፌስቶዎች መንገድሽ ትክክል አይደለም በማለት ማሳሰቢያ በጓሮ በር መጥተው ሰጥተውኝ ነበር።   በአደባባይ ደግሞ ትክሻ ለትክሻ ሲተቃቀፉ አይ ነበር። በሌላ በኩል ደግሞ „የድምጻችን ይሰማ“ ደጋፊዎችም ሁሉንም ቅንነትን በመለገስ ለዬስበሰባውም የሚከፍሉት መስዋዕትነት አንቱ ነበር፤ ከእኔ ቀደም ብሎም ዘለግ ባለ ደቂቃ „በድምጻችን ይሰማ“ ዙሪያ የሊሂቃኑን የግንቦት 7 ሊቀመንበር ንግግር አዳምጫለሁ። የንግግሩ የጭብጥ ማዕከልም ነበር። ያን ጊዜ ዝም ብዬ እኔ አስተውል ነበር።  ከዕለታት አንድ ቀን የኢሳት ጋዜጠኛ አንድ ጹሑፍ አወጣ „በድምጻችን ይሰማ“ ጉዳይ። አንዲት ኢትዮጵዊት ሙስሊም ለንድን ኖ...
ተጨማሪ ያንብቡ